quarta-feira, 27 de outubro de 2010

ELEIÇÃO E PREDESTINAÇÃO

ELEIÇÃO E PREDESTINAÇÃO

A eleição e a predestinação do povo de Deus, não entendo como muitos pensam, que alguns são predestinados para perdição, e outros para salvação, pois, anularia o sacrifício de Cristo na cruz do calvário, por isto, o livre-arbítrio de aceitar a Jesus e escolher a Cristo como salvador, tem todo o respaldo bíblico. Tanto quanto a predestinação de seu povo. Deus tem escolhido um povo para ser exemplo aqui na terra e em breve morar no céu.

LIVRE ARBÍTRIO: Deus elegeu e predestinou um povo para si mesmo, mas, deixou para nós decidirmos se queremos participar deste povo. Ele ainda deu um incentivo: Escolhe a vida. Josué 24.15 diz: Escolhei hoje a quem sirvais.
        
Deuteronômio Cap. 30.19Os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra vós, que tenho proposto a vida e a morte, a benção e a maldição; escolhe, pois a vida, para que vivas, tu e a tua semente”.
Efésios Cap. 1 v. 4,5Como também nos ELEGEU nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em caridade, e nos PREDESTINOU para filhos de adoção por JESUS CRISTO, PARA SI MESMO, segundo o beneplácito de sua vontade”.

ELEIÇÃO: É a escolha por Deus daqueles que crêem em Cristo; isto é: A eleição só ocorre em união com Cristo, Deus nos elegeu em Cristo, sendo assim sem Cristo não há eleição. Um exemplo bíblico da eleição do corpo coletivo de Cristo que estava na Galacia, Capadócia, Ásia e Bitinia. I Pe 1 1-2,9. Portanto, a eleição é coletiva “igreja” e não individual “pessoal”.

JESUS CRISTO: É o primeiro de todos o eleito de Deus. Mt 12.18; Is 42 1-6.
I Pedro Cap. 2.4E, chegando-vos para ele - pedra viva, reprovada, na verdade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa”. Jesus é o elo entre Deus e o homem. Porque só existe um mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. I Tm 2.5. Cf Jo 14.6.

PREDESTINAÇÃO: É o propósito de Deus incluso na eleição. A predestinação abrange o que acontecerá ao povo que Ele elegeu em Cristo. Deus predestinou seus eleitos para serem:

Conhecidos. Rm 8.29 – Conforme a imagem de Cristo. Os que dantes conheceu também...
Chamados.  Rm 8.30 – E aos que predestinou a estes também chamou...
Justificados. Rm 3.24; 8.30 – Pela redenção que há em Cristo.
Glorificados. Rm 8.30 – O corpo coletivo de Cristo alcançará a glorificação.
Santos e inculpáveis. Ef 1.4 – Separados deste mundo, das coisas do mundo, do pecado.
Adotados como filhos. Ef 1.5 – Pelo espírito de adoção de filhos Rm 8 15-17.
Redimidos. Ef 1.7 – Pelo sangue de Jesus no calvário.
Criados em Cristo para boas obras. Ef 2.10.
        
A predestinação, assim como a eleição, refere-se ao corpo coletivo de Cristo (verdadeira igreja), e abrange indivíduos somente quando inclusos neste corpo mediante a fé viva em Jesus Cristo. At 2.38-41; 16.31. A pessoa tem que está em Cristo, para ser predestinado.

EM SUMA: No tocante a eleição e a predestinação, podemos aplicar a analogia de um grande navio viajando para o céu. Deus escolhe o navio (igreja). Cristo é o capitão, todos que desejarem fazer parte nesta viajem, podem fazê-lo mediante a fé em Cristo. Enquanto estiverem dentro do navio, estarão entre os eleitos. Caso alguém abandone o navio deixará de ser um dos eleitos. A predestinação concernente ao destino do navio e ao que Deus preparou para quem nele permanecem. O navio vai até o final do seu destino, mas quem descer antes do final da viagem ficará no meu do caminho e o navio segue avante, pois o navio (a igreja) é predestinado para salvação.

Que a graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco!

segunda-feira, 25 de outubro de 2010


A FAMÍLIA DE JESUS




A FAMÍLIA DE JESUS
Mt 12 46-50; Mc 3 31-35; Lc 8 19-21.

É muito comum as pessoas terem dúvidas a respeito da família de Jesus, principalmente quando se fala a respeito de seus irmãos carnais. TIAGO, JOSÉ, JUDAS E SIMÃO, eram seus irmãos mesmos ou primos? Nós não temos dúvida!  
Nos textos acima citados, precisamos em primeiro lugar, identificar em que natureza Jesus está falando; pois sabemos que Jesus Cristo tinha duas naturezas, a humana e a divina; Jesus, ora falava como Deus, e ora falava como homem. E nos textos acima, Jesus, com certeza está falando de posse de sua natureza divina! Aprendemos aqui, que todos nós, cristãos, somos seus irmãos.

Maria foi uma mulher agraciada, bem-aventurada, e a mais honrada entre as mulheres, pois foi através dela que Jesus o filho de Deus veio ao mundo. Lc 1 26-35. Os crentes em Jesus Cristo consideram Maria, assim como consideram todos os discípulos do Senhor, que foram um exemplo para nós. E além do mais, ela foi a mãe do nosso Salvador. Mas, independente disto, existe uma questão a ser respondida: Quais foram os “irmãos” e “irmãs” de Jesus, mencionados em Mt 13 55-56 e Mc 6.3? Filhos da própria Maria? Ou de outra Maria?

O QUE É SER FILHO PIMOGENITO? R: É ser primeiro! Lc 2.7; Mt 1.25.  Então Jesus foi o primeiro filho de Maria, Jesus então não foi filho único como muito acreditam! Depois que Jesus nasceu, seu marido a conheceu. O que significa: contudo “não a conheceu” enquanto ela não deu a luz um filho?

O QUE É SER FILHO UNIGENITO? R: É ser filho único! Jo 3.16. Jesus foi o filho único de Deus. Isto quer dizer que Jesus tinha duas naturezas, a divina e a humana. Fp 2 5-9.
Jesus indicou claramente que as relações de família entre Ele e Sua mãe não ofereciam a ela nenhuma vantagem espiritual particular. Vamos analisar algumas passagens:

Jo 2.4. Mas Jesus lhe disse “Mulher” que tenho Eu contigo? “Mulher” era um termo respeitoso, mas, Ele quis dizer: Mãe, a senhora não pode interferir na minha vida divina.

Mt 12 46-50. Minha mãe e meus irmãos, sãos àqueles que fazem a vontade de meu pai celeste. Ele quis dizer: Que os laços espirituais são mais fortes que os laços carnais, e que Sua mãe não lhe era mais chegada que todo aquele que fazia a vontade de Deus. (todos nós).

Jo 19.26. Jesus disse a Sua mãe: Mulher eis aí teu filho. No momento da crucificação, Jesus confia os cuidados de sua mãe a João, o discípulo que Ele amava, pois tinha mais intimidade com ele do que com seus próprios irmãos. Além do mais ele era seu primo legítimo, filho da irmã de sua mãe. Por certo seu pai (José) já tinha morrido; conseqüentemente seus irmãos deveriam ter casado.

Maria mãe de Jesus parece ter desempenhado um papel menos preponderante na vida pública de Jesus, do que Maria Madalena sabe por quê? Não há notícia de Jesus haver aparecido a ela após a ressurreição, embora aparecesse a Maria Madalena, nos quatro Evangelhos. Mt 28.1; Lc 24.10; Jo 20.1; Veja agora Mc 16.9. Foi a Maria Madalena que Jesus apareceu depois que se ressuscitou. Ela foi a primeira pessoa a ver Jesus ressuscitado.   

Leia com bastante atenção: Atos 1 12-14. Veja a última vez que a Bíblia menciona o nome de Maria mãe de Jesus, e o fator esclarecedor sobre seus irmãos; aqui cita também os nomes dos onze apóstolos e faz referência aos irmãos de Jesus, que não faziam parte do apostolado. Isto basta para entendermos que os irmãos de Jesus citado em Mt 13: 55-56, não são os mesmo citados de Mt 27.56; e esta Maria não é a mãe de Jesus.

Em Mc 6.3, o Evangelista Marcos dá os nomes de seus irmãos homens, e para não deixar dúvidas, Mateus também fala seus nomes. Mt 13.55-56. Já identificamos os nomes de sues irmãos, foi muito fácil, agora vamos identificar os primos de Jesus. Somente fazendo uma exegese (um estudo minucioso) do texto de João 19.25, é que vamos decifrar todo este mistério.


EXEGESE DO TEXTO DE JOÃO 19.25:

O texto de João 19.25 diz: “E junto da cruz estavam a mãe de Jesus, a irmã dela, e Maria, mulher de Clopas, e Maria Madalena”. Quantas mulheres estão citadas neste texto? Resposta: Quatro. Certo! Não se esqueça deste detalhe! Quatro mulheres. Vamos agora identifica-la.

PRESTE BEM A ATENÇÃO, PARA NÃO SE CONFUNDIR: Cuidado para não trocar as pessoas, as Marias e os Tiago. Pois no Novo Testamento existem muitas Maria, Tiago, José, Judas e Simão. Vamos começar pelas Maria, e pelo texto e contexto de João 19.25.

1ª Mulher citada: Maria mãe de Jesus, de Tiago, José, Judas, e Simão. (não são apóstolos).
Mt 12 46-50; Mc 3 31-35; Lc 8 19-21; Em Mc 6.3 e Mt 13.55-56.

2ª Mulher citada: A irmã dela. Salomé, mulher de Zebedeu Mc 15.40, ela é a mãe dos filhos de Zebedeu. Mt 27.56. Zebedeu é pai de João e de Tiago, (o maior). Confira: Mt 4.22. 

3ª Mulher citada: Maria mulher de Clopas, (Clopas e Alfeu são as mesmas pessoas), pai de Tiago (o menor) e de José. Esta Maria não é mãe de Jesus, e nem irmã dela. Mc 14.40; Mc 16.1. Segundo o historiador judeu Flávio Josefo, Alfeu o mesmo (Clopas), era irmão de José “pai” de Jesus. (que criou Jesus), Sendo assim, Tiago e José, também eram seus primos. Só Tiago era apóstolo. Mt 10.2.

4ª Mulher citada: Maria Madalena. Esta Maria, todos nós sabemos a sua história. Lc 8.2.
Era uma mulher de posse; infelizmente oprimida.
         O contexto de João 19.25 é: Mc 15.40; Mt 27.56. Veja: “Estavam também ali algumas mulheres... Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José, e Salomé”. Observe este detalhe importante! Maria mãe de Jesus não foi citada nem por Marcos e nem por Mateus.
         Leia o contexto de Jo 19.25, que é: Mt 27.56. Que diz: “entre elas estavam: Maria Madalena, Maria mãe de Tiago e de José, e a mulher de Zebedeu”.

CONCLUSÃO:

TIAGO, JOSÉ, JUDAS E SIMÃO, estes são os irmãos de Jesus, e são filhos de Maria. Não confunda Maria mãe de Jesus, com a irmã dela. Pois o nome de sua irmã é Salomé, e muito menos confundir o Tiago menor com o Tiago maior, e com Tiago irmão de Jesus. Pois são três pessoas distintas.

EVANGELHOS APÓCRIFOS: A palavra “apócrifo” significa literalmente “escondido”, ou “espúrios que significam não genuíno. Os apócrifos foram aprovados pela Igreja Romana, para combater a reforma protestante de Lutero Séc. XVI, que repugnava toda a heresia e cultos pagãos e fábulas absurdas, acerca de milagres que, conforme dizem, Jesus ter operado um milagre quando criança. São todos inautênticos. A Bíblia diz que o primeiro milagre de Jesus, foi em um casamento em Caná da Galiléia, já aos 30 anos de idade. João Cap. 2
Esses Evangelhos alimentou a história de Maria mãe de Jesus, de que à ela deveria se dá toda a honra e devoção, até mesmo mais do que ao Senhor Jesus, pois ela foi sua mãe; pois a mãe é maior que o filho. A partir do Concílio de Éfeso (431), se confirmou o título de “mãe de Deus”. E no Séc. XVIII definiu o dogma da imaculada conceição de Maria (1854), e sua assunção em 1950. e no Concílio Vaticano II (1962), reafirmou o culto mariano.

“Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade” 2 Co 13.8. Leia ainda: Jo 8.32;   Jo 14.6 e 1 Tm 2.5 e At 4.12. Que Deus vos abençoe em nome de Jesus Cristo.

Se ficou alguma dúvida, pergunte!


Que deus vos abençoe rica e a abundantemente a sua vida!!!